他始终认为艺术就是奉献给观众的产品，不要讲
怀也不要讲面子，那就是一种产品，它无法脱离产品属
。
唐诗宋词元曲明小说不也是这样吗？
不要把这些捧到现代观众摸不到的坛上去，但凡被放在坛上的艺术无一例外都会被观众扔掉。
群众，只有最广大的
民群众才是艺术的主体！
要想曲高和寡就别想让民群众给你打高分，只能让少量的有钱有闲的贵族赵老爷坐在舒坦的地毯上，怀里抱着“艺术家”们，戴满了金戒指的手指指着正在表演的“艺术家”说：“今晚就她了，这个白。”
而真正曲高和寡的不是艺术，只能是批评艺术。
因为批评艺术本身需要极大的理智和冷静观察。
关荫的批评使得宋城来的那些文化界的有点惴惴不安。
他们原本还带着把《三侠五义》《七侠五义》改变成影视剧和戏曲的想法来的，现在看来关荫似乎并不愿意让他们贪多求全？
“没那个必要，你们改编你们的就是了，如果改编的好，观众当然会接受，改编不好那也是你们改编员的锅，我不问你们改编成什么样子，只需要忠孝节义这四个字的主题没有走偏，没有变成为旧社会地主老爷说好话，甚至要把赵老爷请回来的东西，我不管你们怎么改编的。”关荫同时又提醒这些文化界的，“既然敢改编，就要做好被质疑，被市场不接受的准备并接受市场和观众的教育，如果做不到这一点，我看你们接下来还要被市场打个满
包被观众批评的欲哭无泪。”
这是一句很实在的话。
但这也是一句让这些改编者犹豫再三的话。
贪图流量想趁机火一把的想法，是不是并不被关侍郎赞成？
关荫还没来得及再展开说，文委来电请他过去开会。
