从最早的再甲骨、玉琮、玉璧上的雕刻，发展到竹简。『地址发布邮箱 ltxsba@gmail.com』
然后是布帛和纸。
伴随着载体的转变，华夏最有特色，并且使用历史最悠久的书写工具登场了——毛笔。
论文截图了很多宁桦视频中的图案，阐述了毛笔的构造、材料、使用方法和要点。
作为一个璀璨文明的重要记录工具，他就没有自己独特的文化吗？
自然有。
论文很是自然的阐述并且推演，知识和文化在华夏的崇高的地位。
以及写好书法的难度。
而且列举了很多个著名的书法学家。
补充说明了这几位有名的书法家的故事，尤其是那王家父子的美谈。
遗憾的表明，现在这些文物已经无法找到，只有根据文物资料“临摹”的产物，供大家欣赏。
整个论文的
格瞬间把整个【华夏之屋】的风格带得有点不一样了。
若之前整个空间就像是个诱
的大餐，动听的故事。
这个的标题是《华夏简述一》的补充型简述型论文，就像是一张正确的菜谱以及考题答案。
让大家瞬间有了华夏是被研究出来的，是被考究出来的，是真实存在，现在被复杂的还原的认真态度。
再一看论文的作者的名字。
“……”众。
“！！！！！！”纯黑们。
我了个
！
等等，这句似乎是粗话，在大师面前要文雅。
于是……
#%3#％
大家默契的用一排排的
码表示内心的激动。
那个谁！那个谁！
谁说舜罗没有很好对待学者们的！谁说舜罗拒绝外来学者的！！！出来，我们代表科特斯教授砍死你！！！
黑：小b，你是对的。
大家纷纷激动的在科特斯教授面前露脸，努力的表示自己一定好好学习，天天向上，尊重历史，学好文化。
整个空间的留言瞬间风气一变，大家集体乖得和什么一样。张
闭都是学术研究，历史文化。
这充分显示了科特斯教授的个魅力，以及在全宇宙的气。
他一加
，很多以黑为乐的黑
，已经一些暗地里真的打算黑一把的瞬间没了底气。想要动手，更是得从长计议n回。
而科特斯教授，也不仅仅就是给宁桦查缺补漏的。
他在听了宁桦七八糟的叙述后，整理了一下，在华夏众多文化闪光点中，排了个顺序。
下一部应该展示的是，历法。
天时地利和。作为一个发展农耕为主的国度，独特的天时，是他们赖以生存的根本。
农历，也叫夏历和汉历，二十四个节气，以时间来告诉农民什么时候应该做什么。
就在科特斯教授，努力把宁桦给的资料整理成能见的历史资料的时候。
他收到了一盆黑乎乎的……蛋？
“什么东西？”
“茶叶蛋啊，虽然现在历法不一样了，不够天气开始热了，就算立夏吧。吃个蛋吧，教授。政府送来的茶叶忒不正宗了，只能用来烧茶叶蛋了。立夏吃蛋能守心气
的。对了，我还送来一个网兜，挂个水煮蛋在里面，就挂您曾孙胸。也是习俗。”
教授低
看自己正在撰写的一大堆资料。抬看视频里悠然的剥第二个茶叶蛋的家伙。
“……”手痒。
、第41章 节气和棋
“对了，立夏还要称体重。”宁桦纠结了一下，科技太发达了也不好，现在的身体
况，家里的机器一扫描就出来了。
知道体重，很容易。
但是称体重这个“称”……想来现在要找个体重计也不容易。
说起农历，以前一直以为和
历是一个玩意，后来在群里聊天讨论起大家的农历生
身体，七嘴八舌的才被科普出来，原来两者不是叫法不同。
要论资排辈的话，历比农历要早。
历也就是用月亮周期来排的历法。
因为月亮自古就在地球上，不仅区分了夜，它的晴圆缺也太规律了，几乎地球上所有的古代文明最初都是按照月亮来排历法的。
华夏一开始也是。
不过后来就发现了不好用。虽然大致差不多，但是按照这样的历下来，每年就会将近有11天的差距。一两年还看不出什么，十来年后，就得在夏天过年了。
和四季配不上，和农耕也配不上。
于是老祖宗把历进行了修改，增加了闰月，名曰阳历，后世的农历雏形就是这个了。不过这和农耕还是有点不太配，于是到了战国又多了二十四节气，后来东汉的时候还嫌弃不够，然后七十二候出现了。
一节气三候，五天一候，一年72候，可真不是一般的细致。
这些资料都已经
给科特斯教授了，宁桦再也不用绞尽脑汁的考虑自己漏了什么，忘记了什么，该证明介绍这些常识又枯燥的东西了。
教授自己会研究，会整理，缺了什么就问宁桦。
宁桦能在记忆中找出来的，就找出来给教授，找不出来的，就努力从别的地方找细节作证。实在没有的。
教授会客观又认真的写上失传。
宁桦一万次庆幸自己的拉伙的决定，早就该如此了。
手伸向下一个茶叶蛋，结果被另一双完美无瑕的手拦住了，抬看向辰和平时一样的笑容，转在看到圆圆
脆利落的端起茶叶蛋直接倒咪咪嘴里（连壳）。
“……”家里的机器越来越造反了，好吧，的确是吃的有点多了。
宁桦略郁闷的擦嘴，看向表不怎么好的科特斯教授。“不过你也知道的，科技是会发展的，环境也是会变化的。虽然依旧是农耕社会，不过当科技发展后，很多简单的的科技就能改变种植环境和时间。”
而且，地球还有温室效应……
话说温室效应不是应该气候越来越暖吗？
宁桦回忆自己上辈子死前那几年的，暖和冬天凉爽的夏天闷热的秋天忽冷忽热的春天……
累觉不
教授理解的点，不过依旧目光灼热的低看着资料。
“无论什么年代，类的智慧都是不可窥的。”历法是每一个文明发展最初就需要定下的。
如何算是一天，如何算是一年。
远古的们在没有任何科技辅助的况下，通过对恒星和卫星的观察，通过对自然界动植物发展的规律，用现代无法理解的方式，编出了历法。
根据现有的资料记载，所有前去引领的先遣员，会发现各种各样的原始文明，但是有一点！
他们对历法的推测都是惊的准确。
教授感慨得摇晃脑，鼻尖就传来另一种香气，抬一看，那个又在吃了。
这回吃的是一种很细很细的面条，一边吃还一边在“解说”。
“发展到后来，正是因为农业种植不再十分讲究节气，非农耕逐渐增多。基本上除了吃，很少有记得那些节气的习俗了。我这个也是习俗，冬至馄饨夏至面。”
