可能被他推演。
但是，最终的结果都是武曲星经受不住文曲星的压力，好似一个抵达极限的气球，再加一丝力量，就会超过极限瞬间
炸。他将会瞬间被炸的尸骨无存。
不行！
不行！
不行！
无数次的否定。
司徒刑的
神也越来越紧张，因为武曲星核在文曲星的压迫中，发出一种让
感到牙酸的声音。
“不能在这样下去了。”
“否则武曲星必定会炸！”
“到时候，别说点燃文曲星，成就文武合璧的命格，炼成大丹，恐怕自己也会变成一滩碎
，成为古往今来的笑柄！”
司徒刑眼神中充满了焦急，但是他的心却越发的冷静。
他好似一
月下独狼，又好似
藏在海的老
，将全身的气血收拢起来，就连他的心脏搏动也变得可有可无起来。但是，他的六次雷劫念却在高速的运转。
突然，他本来有些灰败的眼睛中陡然
出一道欣喜的光芒。
因为他想到了一个存在。
那就是衔尾蛇！
衔尾蛇是光明和黑暗同时存在的象征。
众所周知，光明和黑暗是对立的，有光明的地方就不会有黑暗，有黑暗的地方就不会有光明。
但是，常不知道的是，光明和黑暗虽然对立，但是却也相生。
毕竟，没有光明就没有黑暗。
同样的道理，没有黑暗也就没有光明。
这也就是中国太极力量的强大之处，要远远超过西方的相对论。
阳对立，阳互根。
这里的根，是根本，也是生长的意思。
所以按照这个理论来分析，光明的根在黑暗，黑暗的根在光明。
文武之争，看似对立。
实则是互为根本！
世的时候，重武功！
盛世的时候，重文功！
本就没有高下。
大乾三百载，承平已久，故而现在文道昌盛，武道衰落。
但是如果变成世，这种
况就会瞬间发生逆转，变成武道昌隆，文道衰落。
这是阳变化之道。
也是天道运行的根本。
“文治武功本就是一体！”
“没有武功开疆拓土保家卫国，自然也不会有大治之世。正如满清晚期，经济全世界第一。但是因为没有强大的武功，结果任宰割。”
“同样道理，战争需要服务于政治，就算有大将，更有战无不胜的军队，但是没有文臣的配合，也是没有办法开疆拓土，毕竟战争的本质拼的是经济，拼的是国力。”
“因为国库空虚，或者后方不稳，而导致战争失败，或者是没有取得圆满的，不在少数。”
“其中最出名的，恐怕就要是风波亭的岳飞元帅，以及秦桧的莫须有吧？”
司徒刑的眼睛中不由的升起一丝明悟，也正是这一丝明悟，错了！
原来所有都错了！
朝堂上的文臣和武将眼界还是太窄，太有局限
。
故而才会陷
争斗之中。
将相不和，让外域看了笑话。
廉颇，蔺相如才是真正体悟了文臣武将之道。
懂了文臣和武将的争和不争之理。
可惜，这个道理，至今都没有多少真正的明白。
司徒刑眼睛里流露出欣喜之色，六次雷劫念更是发出轰鸣之声，不时有着文字翻腾，最后竟然凝聚成了三篇脍炙
的短文。
《完璧归赵》！
《渑池之会》！
《负荆请罪》！
廉颇者，赵之良将也。赵惠文王十六年，廉颇为赵将，伐齐，大
之，取阳晋，拜为上卿，以勇气闻于诸侯。相如者，赵也。为赵宦者令缪贤舍。
赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使遗赵王书，愿以十五城请易璧。赵王与大将军廉颇诸大臣谋，欲予秦，秦城恐不可得徒见欺；欲勿予，即患秦兵之来。计未定，求可使报秦者，未得。
宦者令缪贤曰：“臣舍蔺相如可使。”王问：“何以知之？”对曰：“臣尝有罪，窃计欲亡走燕。臣舍相如止臣，曰：‘君何以知燕王？’臣语曰：‘臣尝从大王与燕王会境上，燕王私握臣手，曰：愿结友。以此知之，故欲往。’相如谓臣曰：‘夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕，燕畏赵，其势必不敢留君，而束君归赵矣。君不如袒伏斧质请罪，则幸得脱矣。’臣从其计，大王亦幸赦臣。臣窃以为其勇士，有智谋，宜可使。”
。。。
随着这三篇短文的形成，让司徒刑的文海中有了很大的变化。
文曲星和武曲星的中间仿佛有一条大蛇的虚影！
他用颅和尾
连接了两颗星宿，也正是他的连接，文曲星和武曲星在对立的同时，竟然产生了一丝共融。
噗！
好似烈
一般的文曲星好似被某种力量牵引，四的光芒陡然一滞，并且开始以眼可见的速度慢慢的收缩。
而另一端的武曲星好似得到了某种
没有了压制的红光向四周扩散，很快就收复了失地。并且和文曲星的白光形成了一种平衡之势。
将相和！
看着文曲星和武曲星悬浮在文海上空，仿佛月一般，形成了一种平衡之势。
司徒刑的心中陡然升起一丝明悟。
将相和！
这才是治国之道！
