曹
返回鄄城以后，召聚群臣，总结兖州动
的经验教训。龙腾小说网 ltxs520.com他就想不明白啊，张邈是我的莫逆之
，陈宫又最早跟随我，为什么他们二
竟然会起了反心，去迎接吕布
兖呢？我有什么对不起他们的？那吕布难道能比我强不成？
薛悌首先开
，帮忙分析：“张孟卓、陈公台皆无远志者也，只欲保守兖州。而主公数次三番去州远征，粮
、物资，皆由地方资给，故此二不满，亦之常
也。”
曹说他们因此而有所不满，那是说得通的，但就因为这么一点儿不满，竟然与我兵戎相见，那就说不大通啦，太过分了一点儿。肯定还有别的原因。
任峻说：“昔边文礼傲慢放肆，冒犯了主公，但不当死罪，悍然杀之，遂使兖州士离心。张邈、陈宫为士领袖，苦劝主公不从，上则不得信用，下则为群小所蔽，故而遂起叛心。峻请主公从此施以仁政，抚慰士，则兖州自然得安。”
毛玠站出来反对任峻的意见，说：“伯达只见其表，而不见其里。兖州世家广布，如藤蔓牵连，皆自私其产业，而不体恤国家者也。主公主兖州，除污吏、惩豪强，加之兵戈屡兴，赋税沉重，故彼等心怀怨望久矣。只是虽然怨望，不蹈死生之地，亦不敢独撄主公之锋刃。主公诛边文礼，遂使自危，以为祸不旋腫，乃至铤而走险。张邈、陈宫不过为彼等所挟持而已。”
曹一边听一边点
，连说有道理，有道理。
最后荀彧作总结
发言：“治世而用重典，此亦不得不为之事，然而似边文礼这般世之名士，主公还应以抚安为主，如非必要，切勿妄杀。兖州士自私其产，并无公心，见诛边文礼而有兔死狐悲之叹，乃拥张孟卓、陈公台为，此为殷鉴，不可不查。”
夏侯惇在旁边咬牙切齿地说：“袁本初数请主公诛张邈，主公不从，如今看来，此实为祸根，当早除之。似此败类，当诛则诛，文若先生无乃太过软弱乎？”
曹朝他摆了摆手：“元让慎言。文若所言是也，某当以此为鉴。”说着话转过来望向是勋：“宏辅以为如何？”
是勋心说你们聊得好好的，
嘛突然想起来问我？对于兖州的这次动，我倒是有自己独特的看法，只是大庭广众之下，有些话不那么好开啊。于是他朝曹挤挤眼睛，随敷衍道：“正所谓‘媳
娶进房，媒扔过墙’……”
众听了都是一愣，问他说的什么意思。是勋解释道：“此为旧乡俗语——新既迎，媒妁可弃。亦过河拆桥、上屋抽梯之意也。彼等昔为拒黄巾而迎主公，如今黄巾既平，则主公与彼等无所用也，自然为。”
曹点点，然后就宣布散会，同时吩咐：“宏辅暂且留下，卿前
所献‘安贫守贱者’诗，甚有意趣，欲与卿
言之。”
原来因为是勋的庄院此前被吕布部将成廉给毁了，虽然房屋烧塌的不多，内中财货却几乎被劫掠一空。所以当返回鄄城以后，他就腆着脸去找曹哭诉，曹说宏辅你立此大功，我再赏你点儿财物就好了，大丈夫何患无钱，你哭个
啊。
是勋还要假撇清，顺就吟了陶渊明一首《咏贫士》诗：“安贫守贱者，自古有黔娄。好爵吾不荣，厚馈吾不酬。一旦寿命尽，敝服仍不周。岂不知其极,非道故无忧。从来将千载，未复见斯俦。朝与仁义生，夕死复何求。”意思说我不是贪慕虚荣啊，我一贯安贫乐道哪，所以只是问你要点儿足够活下去的钱粮，我没打算狮子大开啊。
曹当时对他那首诗是赞不绝啊，不过这回把他单独留下来，还真不是为了讨论诗歌——那只是个借而已——等大家伙儿都走了，他就把是勋拉到身边，低声问道：“宏辅适才言之不尽，如今可畅所欲言。”
是勋心说曹孟德你果然敏啊，那好吧，我就把一肚子的话，好好跟你唠叨唠叨。毛玠、荀彧他们不是没见识，但正所谓“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，就不比老子站在更高的历史角度上来看待兖州问题。在原本的历史上，张邈、陈宫就曾经勾结吕布反叛过，其缘由，跟这条时间线上大同小异，老子就综合两千年间的见识，跟你来表上一表。
所以他先问啦，当初张邈、陈宫等迎接主公你主兖州，他们的主要目的是什么？曹回答：“欲使某退去黄巾，保安兖州也。”是勋点，并且更详细地说明道：“彼等昔迎主公也，一为退去黄巾，二为保安兖州——然而彼等心中之兖州，却非主公心中之兖州。主公所谓之兖州，为大汉十三州之一，斯土、斯民，皆欲安之；而彼等所谓之兖州，不过彼等乡梓、家产而已，国家能不能得其赋税，百姓能不能得而安居，与彼等又有何？”
曹听了这话是悚然而惊啊，急忙催促，宏辅你别卖关子了，赶紧说下去吧。
于是是勋就跟曹分析，自从前汉昭、宣、元三朝以来，豪强割据就是一个大问题，朝廷多用酷吏，严惩豪强，但即便如此，也始终不能解决痼疾，终于使得土地兼并问题越来越严重，于是产生了改朝换代的舆论。王莽藉此舆论而起，想把土地全部收归国有，以为这样一来，兼并问题就能够得到解决，结果反倒搞得天下大，最终光武帝复兴汉室。
可是后汉的土地兼并问题只有比前汉更为严重，尤其是那些地方豪强，逐渐与官僚们勾结起来，上下其手，就把国家彻底给掏空了。百姓无地可耕，纷纷沦为
婢，衣食无着，自然揭竿而起，乃有黄巾之。这点，想必主公你也是看得很清楚的吧。
曹明白了，说我自兖州，收降黄巾以后，采取严刑峻法，制止兼并，打击豪强，所以那些世家大族全都不满，要拥戴张邈、陈宫造我的反。可是他们就不想想，倘若我不这么做的话，兖州的民心就无法安定，政治就无法清明，一旦战再起，到那时候，恐怕他们就连命都保不住啦，更遑论财产呢？
是勋摇叹息：“此亦一叶障目，而不见泰山者也。”那些家伙本来就很短视，你跟他们讲长远利益是没用的啊。
在原本的历史上，就是因为曹进兖州以后，大力打击世家豪门，同时为了军事行动而肆意搜刮这些士的财产，才导致了张邈、陈宫的谋叛。在这条时间线上，是勋原本以为曹有徐州保障侧翼，力量增强了将近一倍，同时因为屯田之策，对地方上的搜刮也有所减轻，这子或许就闹不起来呢。谁想到那些世家大族一方面瞧不清楚形势，另方面你抢我一分钱也是抢，抢我两分钱也是抢，自视过高，不容丝毫的冒犯，最终还是重复了原本历史上的叛。
所以是勋给曹的结论是，你千万不能从此而手软！
对于腐朽的世家大族的势力，曹原本是强力打压的，因为他很清楚地知道，这些大家族勾结起来，不但会危害到国家社稷，同时也会威胁到自己的统治。然而世家的势力实在是太过庞大了，曹想动世家，就好比愚公想要移山，没有天降神，这任务压根儿就完不成。所以从兖州动开始，他每受点儿挫折，就被迫对世家做一定让步。于是世家大族就随着各地局面的稳定、生产的复苏而逐渐恢复了元气，终于在曹丕时代卷土重来，其后创造了超级腐朽也超级神经的魏晋南朝。
是勋不希望那样的时代，以及因此而产生的“五胡华”得以按照原本的历史规律而诞生，所以他趁机就给曹打气，说你不但不能因此如荀彧他们所说的，对世家做一定让步，反而正好趁着这个拨反正的机会，搞一场大清洗。诚然，杀多了，恐怕对你的名声有所妨碍，但是没收从逆者的“逆产”，这个名正言顺啊，又能充实自家的腰包，
