伊集院静美能被评选为霓虹男
最想与之结婚的
,颜值自然无需夸耀,在程晓羽眼中,她与巅峰时期的长泽雅美或者说是松岛菜菜子这一类极具
美的霓虹
星相比,有过之而无不及。龙腾小说 ltxs520.com
这一类
星的标配就是比例夸张的长腿,温柔婉约的笑容,以及一对尺寸惊
的隐
。
「隐
」也属于霓虹的新名词,意思是代表平常包裹的很紧,穿着从不
露,外表不太看的出来,但是脱下衣服胸部竟然超级有料的
生!当她们显露出隐藏在衣服下的好身材时,会更具有冲击力,意外地让
血脉濆张,无法自控。
伊集院静美就是那种
们几乎从来都不会将
感和她们联系在一起,从来不在
前显露绝顶身材,把惊
波涛隐藏在衣服底下的隐
系
神。
要问程晓羽怎么知道的,因为他已经真真切切的感受到了这一点,因为伊集院静美双手撑直在床上,那一双让
诧异的硕大山峰都会有一部分压在他的胸膛上面,虽然柔软的床垫建立了一部分功勋,可那垂下来的长度,还是叫程晓羽叹为观止,此
此景也不啻置身天国。
但这样去说,还是很难给伊集院静美的美丽一个准确的定位,换成程晓羽的话来说,伊集院静美当然是
神。
众位看官一定觉得继“校花”之后,“
神”这一词似乎也有烂大街的趋势。那我们普通
的想法来说,似乎只要有点姿色,化个妆、懂点PS,胸大腰细
宽腿长,就有机会被封为“
神”。
哪怕举止轻浮,满
脏话,愚蠢透顶又自以为聪明,都没关系,没见过世面的小男生们顾不到这些,忙不迭地一大串“
神”就封出去了,像是地摊上不值钱的批发货。
但程晓羽作为一个艺术加文艺两世男青年,又生活在美
最多的娱乐圈,其审美自然可以拿来作为标准。
在他心中历史上的“四大美
”都有诗证,“回眸一笑百媚生,六宫
黛无颜色”,“自古美
如名将,一将功成万骨枯”,因此自古顶级美
都是踩着无数脂
钗裙的尸骨站立起来的,中华皇皇五千年文化,评出的顶级美
只有四位,可见顶级美
,并不是只靠颜值就能胜任的。
华夏的美
评价体系并不太值得借鉴,它赋予了她们厚重的历史意义,因此说苏虞兮或者伊集院静美和“四大美
”那个相似都不可能,况且说到“
神”这个词,更应该拿希腊神话中的诸多
神来讨论一下,希腊本身就是美学源
,更盛产俊男美
,相比“
神”的颜值标准只会比华夏更高。
希腊
神参与过选美吗?这是当然的,并且条件更加苛刻,不选“四大”,只选“最美”,事
的起源是在帕琉斯和忒提斯(这两位就是大英雄阿喀琉斯的父母)的婚礼上,忘记了邀请“不和
神忒里斯”,忒里斯一怒之下扔出一个金苹果,上面刻有“送给最美的
神”几个字。
不和
神不愧其神职,她太知道怎样来挑起事端了。金苹果一出,满座哗然,都想知道这物件的归属,奥林匹斯山上
神如云,但究竟谁是最美的还没个定评。
要知道美这东西虽然直观,但一旦到了同样顶级的美貌,就是各花
各眼的问题了。而且这问题不像武力那样能直接擂台
手,比如三国的吕温侯,水浒的卢员外,隋唐的李大傻子,真正是一刀一枪三拳两脚打出威名,美貌怎么直接
手?君不见历次选美结果都让
大跌眼镜,吐槽无数,网友互
么?那还是投票选出来的佳丽啊!
但不和
神扔出金苹果后,在众神中涌现出三位选手,她们是天后赫拉、
与美的
神阿佛洛狄忒(其罗马神名即
知道的维纳斯)、智慧
神兼
战神雅典娜,这三位无一例外,全在奥林匹斯十二主神之列,而且是毫无争议的主神,这就是普世价值了,大家觉得美才是真的美。
赫拉大家也许不太熟悉,是老色狼宙斯的正妻,尽管宙斯在外面胡搞
搞外面彩旗飘飘,但赫拉的地位始终没有受到过影响,可见赫拉的美貌了。
而阿佛洛狄忒,说起另一个名字大家或许更熟悉,维纳斯,她自然不用多说,
与美的化身。如何证明她的美貌?
她在嫁给了赫拉的儿子赫淮斯托斯(十二主神之一),并与赫拉的另一个儿子阿瑞斯(十二主神之一)***事发被“武大郎”赫淮斯托斯成功捉
,把俩
装在一张网里供众神围观,其时围观者中的赫尔墨斯(十二主神之一)意味
长地对阿波罗(十二主神之一)说:“我倒羡慕阿瑞斯能和她一起被网着呢!”,可见阿佛洛狄忒在主神中都
丝无数,这该是什么样的风姿大家可以自己脑补,如果脑补不能可以找找米陶斯的维纳斯雕像,断臂残缺之后依然美得让
不敢相信是
类能创造出的作品。
最后说到三位选手中的最后一位雅典娜,雅典娜作为
战神具有几乎和宙斯相同的神力,巨
之战中也曾经举起西西里岛砸死过一个巨
,即使在诸神中,有可能比雅典娜力量更强的,唯有主神宙斯一
!
顶着“战神”之名的窝囊废阿瑞斯,在特洛伊战争中伙同姘
阿佛洛狄忒,被
战神雅典娜打得满地找牙,这是毫无悬念的压倒
的实力差距。雅典娜甚至曾经和赫拉、波塞冬反抗过宙斯,宙斯几乎宝座不保。
雅典娜简直就是美丽端庄,高贵典雅,聪明绝顶,神力无边的化身,实在是所有
神中最出众最完美的一个。她不光是秒杀战神的
战神,更是代表了最高智商的智慧
神,除了上述这些优点,雅典娜的美貌也众所周知,只是因为发誓终身不嫁,是三位永恒的处
神之一。
比美的结果由众神投票决定,最后当然是阿佛洛狄忒略胜一筹,毕竟她是更受男
青睐的典型花瓶,而雅典娜顶盔掼甲,手持长矛,另一手托着胜利
神,神态冷漠、英风锐气,气贯长虹。和阿佛洛狄忒形成了强烈的反差,因为不太符合男
心目中温柔似水的标准,所以在美貌的比赛中败下阵来,但从智慧到力量,从名声到威望种种方面,雅典娜都毫无疑问地碾压过去。
所以,希腊神话里,除了宙斯,就是雅典娜,地位尊崇如赫拉,材质出众如阿波罗,都要让位,至于阿佛洛狄忒,尽管美丽,尽管不可或缺,但从来不是主角。
要说程晓羽觉得谁是他心目中的最美
神,自然是雅典娜,而这个世界上,苏虞兮就是他心中的雅典娜。
伊集院静美更像是阿佛洛狄忒当然这绝对不是因为阿佛洛狄忒给老公戴了绿帽子的缘故
而延伸下去,裴砚晨则更像是阿尔忒弥斯,阿尔忒弥斯是阿波罗的孪生姐姐,与赫斯提亚、雅典娜并称三大处
神,发誓终生不嫁。
她还是月亮
神,当你看到皎洁的月光,就会想到那是永远青春的阿尔忒弥斯,她的光芒永远那样清亮和冷冽,照耀着你,指引着你,却无法
近。永远青春不老的
孩,永远无法接近的
孩,永远纯洁美丽的
孩,永远骄傲要强的
孩。
她是每个男孩青春时的梦想,幻如光彩又杳不可及。
她的名字叫阿尔忒弥斯,她的罗马神名更有名:戴安娜。
在程晓羽记忆中,有一个王妃以这个名字命名,然后,成了传说。
程晓羽将伊集院静美比作阿佛洛狄忒,也证明了伊集院静美光是颜值上,和苏虞兮比较是不遑多让的,如果单论
对男
的诱惑力,甚至胜过冰冷的苏虞兮不少,一般男
见到苏虞兮会有
慕和崇敬之心,却不会产生欲望,而伊集院静美,则是那种能彻底激发男
占有欲的
。
稍微扯远了一点,话归正题,这时的程晓羽并没有完全醒酒,
色的欲望仿佛是他心脏
