从某一方面来说,其实这社会的进步,本质就是
权的进步。更多小说 ltxs520.com~~~~
而
权永远是
类最为关注的问题,哪怕是在千年以后。
因为
权意味的东西真是太多了。
但是
平等这几乎又是不可能的,因为物竞天择,适者生存,这个世界是有强弱之分的,强者拥有的权益肯定就要比弱者更多一些,在动物的世界同样也是如此,那么就不可能出现
平等的世界,这可以说是一个无限数值,你只能无限朝其
近,但是永远无法达到那一点。
原始社会之后,
类进
了
隶时代,然而进
了封建时代,这就是一个非常大的进步,最直观的体现,就是
权的体现,不管怎么说,封建社会的
权始终要高于
隶时代。
但是,封建社会同样还是存在着
隶时代遗留下的问题,也就是说还是有
隶的存在。
其一,就是那些罪犯,将他们贬为
隶,这是一种惩罚。
其二,就是歌
,这是最具有代表
的一点。
多半歌
、侍妾是没有
权的,她们可以
换,可以自由买卖,就如同一件货物一样,当然,封宜
、李师师这样的是例外,因为她们是这个领域的佼佼者,自然得区别对待,可是绝大部分的歌
都是卑贱的。
在宋朝歌
盛行,而且文化素养极高,这在一定程度上提高了歌
的地位,但这只是虚幻的,歌
还是得靠才艺、美色去换回更多的权益,这一种病态的现象。
而在赵楷的宏图大计中,劳动力是一个非常关键的因素,如何获取更多的劳动力,如何产生更多的价值,在工业时代未来临前。
力就变得非常重要了,解开
的束缚,让
去创造价值,也就是顺理成章的事。
男
毕竟要打仗,要是什么都靠男
的话,
手肯定会相形见拙。
其实在李奇到来后,
已经开始进
了各个行业,比如酒保、工匠、厨师、甚至于掌柜,
商
,这没有办法。商业太发达了,男
不够,商
只能招手
进来。
雄心壮志的赵楷,是不拘小节的,为了成就霸业,他不会去在意这一点点男
的霸权,从他能允许白浅诺
朝为官就不难看出来,故此他早已经决定提高
的社会地位。
既然要改,当然得从最基本的开始。首先第一步,就是还天下歌
的一个自由身。
在皇帝的暗中指示下,立法院是排除万难,冒着被天下士大夫攻击的危险。颁发出了第一条专门针对
的律法,统称为
保护法。
宫
。
也就是皇帝蓄养的私
,专门负责为皇帝唱歌跳舞的
。
在毛舒的建议下,赵楷决定将宫
的地位由
婢。提升为吏,这吏就是宋朝最低级的公务员,他们没有权力的。就是拿钱办事的,但是比起
婢来,那地位是大大的提高了。
大臣可以调戏
婢,但是你调戏吏,那就是犯法的了。
为此赵楷还成了一个新部门,叫做大乐司,专门负责宫廷的宴会,归礼部统管,为了符合新法中的经济理念,赵楷允许大乐司在空闲的时候,去民间表演,只要别
出得起这钱,缴纳税收之后,其余赚来的钱,都是歌
的,但是因此朝廷也削弱了宫
的俸禄,以此来减少朝廷的支出。
即便如此,宫
还是赚了,身为宫
出门表演,那费用肯定高,那点点俸禄,她们哪里还看得上。
这一条律法一出,立刻引起轩然大波,天下男
都非常关注。
但是宫
就是皇帝的私
,
家皇帝自个都愿意,谁也不好说三道四。
随后,立法院再度颁发律法,废除了私
的卖身契,你可以蓄养私
,但是必须得建立在雇佣合约上,要在双方都同意的
况下,从原来的主仆制,改为现在的聘用制。
但凡贩卖或者
换私
者,判处杖责五十,
狱三年以上的有期徒刑。
这是总纲领,其中还牵扯到了妻妾的问题,侍妾原本也是可以买卖的,但是现在不能了,侍妾得到了律法的保护,妾将会与妻一样,要进行注册,往高雅一点的说,就是谁上了你的侍妾,那就是给你带绿帽,侍妾拥有普通
的
权,不再是货物了,这么一弄,其实妾就是妻,只是在礼仪上和道德上,妾的地位低于妻子,这好比皇后和嫔妃的区别。
然而,关于那些罪犯家中的妻
,也得到了一定的改善,像王黼、蔡攸等
死后,他们的妻
都将充公,然后送给那些有功之臣,为
为婢。
因为这是古代,目前还无法改变这种牵连家
的
况,其实话又说回来,很多
臣的子
也是非常歹毒的,他们也常常欺压百姓,所以这种牵连还是有理可循的。
但是现在,罪犯的妻
一旦受到牵连,她们是有一个服刑期的,新的刑罚规定三年到十年。
以前皇上大手一挥,赏某某大臣几十上百
婢,这些都是终身制,赏你的就是永久属于你的,除非你也变成了罪犯,但是这些
婢也只是换了一个主
,这就是一件货物,但是现在不是了,皇帝也不能轻易赏
婢了,如果这些
婢是罪犯的妻
,那么皇帝赏给大臣,后面还会加上一个期限,服刑期限一到,她们就能恢复自由身了。
这看似好像是
的地位低,其实不然,至少很少杀
,因为
对于皇帝的威胁微乎及微,所以皇帝犯不着去杀
,为
为婢总比砍
要好吧,很多男
徒刑多少年,或者判以死刑,那
子过得更苦,所以从这一方面来说,这其实也是对
的一种保护。

保护法一出,赵楷立刻升为全民男神,那些
都将赵楷视为救世主。
就在第二
早上。东京九成歌
齐聚东华门前的
不落旗下,高唱国歌,歌颂赵楷,久久不肯散去,直到赵楷亲自来到东华门前,让
宣读圣旨,赞扬大宋
的美德,又是再三劝说,那些歌
才依依不舍的离开。
但是士大夫不答应了,因为普通男
哪里养得起私
。一般蓄养私
者,都是士大夫家族,他们有才有钱,这私
是他们生活中不可缺少的,我辛辛苦苦培养的私
,你一句话就全部自由了,我还得付她们工钱,那我岂不是亏死了。
还有一些不合法的青楼,她们的歌
都是一种强迫
质的。所以这律法一出,他们很难控制住手下的歌
了,因为她们都恢复自由身了,你必须得花重金聘请。否则,她们可以跳槽,反倒是迎春楼那些又名的青楼没有受到太大的影响,因为迎春楼的歌
工资本来就高。也没有
会离开,因为这些
就是靠才艺吃饭的,不
这行。她们也不知道该怎么办,修改下合约就行了。
但是普通百姓却是一致叫好,这些叫好的都是养不起私
的
,他们当然开心,你们一个家蓄养这么多私
,我这连老婆都找不到,这太不公平了,私
的
权化,我们这些单身
士就有机会了,特别是那些寒门才子,因为歌
喜欢有才华的
,所以歌
权化,他们的机会就多了,双方争吵的也是非常理解。
这可能是宋朝建国以来,士子和士大夫内部斗争最激烈的一次。
立法院再度被推上风
尖。
正如李奇所言,如果立法院能把这事办好,那么立法院的地位将提升到一个非常高的位子,毕竟连士大夫都得屈服在立法院之下,这可是非常高的公信力,那说句话就算是一句话。
赵楷心里也明白,这条律法要么不出,一旦颁布,必须得严格的执行,不然立法院那就失去了公信力,谁也还会相信律法。
在朝堂上,赵楷站出来为立法院撑腰,
