(想听到更多你们的声音，想收到更多你们的建议，现在就搜索微信公众号“qdread”并加关注，给《太上章》更多支持！) 百年前相室国与郑室国在西界山一带
战，持续数年相持不下，谁也无法获胜却又不甘心退却，西界山一带几乎村寨尽毁、生灵遭殃。龙腾小说网 ltxs520.com象煞这才出面请两位国君罢手，而两位国君也等于是找了个台阶各自收兵。
可如今少务刚刚大获全胜，先后击败了相室国与郑室国，且这一战打得是有理有节、站得住大意名份。在这样的形势下，却要少务与另外四位国君一起，尤其是已战败的相君和郑君一起，以平等的地位协商宗族之事，他当然不
愿。
但赤望丘使者是最后找到少务的，在此之前，帛君、樊君、相君、郑君都已经答应了赤望丘的邀请，且坚决赞同赤望丘的提议。
赤望丘召集这次诸君相会的地点，也经过了慎重的选择，就在樊室国境内的百川城。樊室国是唯一没有参与这番大战的国家，表面上一直处于中立的地位。而且百川城的位置很特别，它的西边与
室国界、南边与帛室国界。
相君与郑君且不说，若是君与帛君有所忌惮，完全可以在边境布置大军做好准备，一旦有所不测，当天就能越过国境打到百川城去。而另一方面，赤望丘也做出承诺，定会保证各位国君的安全，并让他们来去自由，不限制与勉强任何
。
除此之外，赤望丘还邀请了原上各大修炼传承宗门，共同到场见证。各派高皆承诺遵守共同的约定，都会保证诸位国君的安全、并让他们自主地做出决定。
所谓各大修炼传承宗门，并非所有的宗门或宗派都有资格位列这场聚会。除了赤望丘之外，当然首推武夫丘与孟盈丘。至于其余有资格接到邀请的宗门，至少也要有大成高手坐镇、拥有完整的秘法传承、真正代表了一方势力。
比如室国中，凉风顶与长龄门当然是接到了邀请，像鹅公包这样的小宗门，就没有凑热闹的资格了。而相室国中的古雄川、步金山，郑室国中的英竹岭当然也会派高参与这场盛会。这场聚会并不是为五国之间划地盘，首先是要促使他们停战休兵。
如果仅仅是为了停战，其实已不必如此，少务已经停战了。各国之间正在和谈。少务短时间内根本就没打算再掀起新的战事，而帛室国和樊室国目前也没计划与室国之间发生冲突。但这场聚会需要五位国君当众正式确认停战，别谈着谈着又打起来了。
另一方面更重要的事，是让他们推选出一位族长。
原上各个部族都是有族长的，如今只有一个部族例外，有五皆宣称自己是族长，当然就是同为盐兆嫡系后的这几位国君。他们代表的是国王室宗族，各自率领了一支宗室，因此才有宗室之争的说法。
至于这位族长怎么选。，应采遵循自古以来各部族推选族长的传统。
对于新继位的相君与郑君而言，他们就算当不上族长亦无什么损失，当然很高兴地接受了邀请、赞同赤望丘的决定。而对于帛君和樊君来说。其国事本就受赤望丘的
控，而且如今室国势大，会对他们构成了压力，当然也赞同赤望丘的决定。
如此一来。这场聚会亦可以视作就是针对少务的。少务在原的战场上，可以击溃相室国与郑室国，但短期内也无法承受将这两国彻底消灭的代价。更无法掀起新的大战。那么在宗族内部的聚会上，他能否成功夺得族长之位呢？
虎娃又问道：“按赤望丘的提议，这位族长究竟该怎样推选呢？”
剑煞答道：“孩子，这些年你也去过了不少地方，应知各部族的传统都是一样的。自古以来，都是推选部族中最出色、能保护与率领族安居乐生之。话虽这么说，但实际上是怎么做的、结果又如何，变数却越来越多。
究竟要怎样推选出这位族长，要等五位国君都到场之后才能确定，但既然要使结果令大家都能信服、并愿意接受，无外乎是遵循自古以来传统。我虽不知届时具体会以怎样的方式，但却清楚当年的君盐兆，是怎样当上族长的。”
剑煞的神念中介绍了一段久远的历史，虎娃等亦是第一次听闻。
盐兆是太昊天帝所属的一支部族后，在炎帝时代，他们自中华之地渡过云梦大泽、穿过高山峡谷、绕过东海进
原。在来到原之前，有两个都是部族中最出色的首领，他们都有资格成为族长，便是盐兆与武夫。
在全体族的见证下，两采取比斗的方式来决定谁是族长。盐兆和武夫各自带了一名助手，比斗了两场。第一场是
箭，双方不分高下。第二场是造船渡泽，现场取材打造船筏，谁能在规定时间内，将更多的族平安运过指定的水面，便可获胜。
盐兆胜了第二场，所以成了全体族的首领，而武夫信守承诺，成了盐兆的辅佐者。这支族进五百年前尚是一片蛮荒的原，后来建立了国，盐兆也由族长而自然成为开国之君。
盐兆与武夫当初皆有大成修为，而后来武夫的修为迈过了八境九转七十二阶登天之径，据说已飞升成仙，应在盐兆之上。但根据这段往事，在这支族尚未进原之前，武夫的本领与手段并未超过盐兆，而且大家也都认为盐兆更适合担任全体族的首领。
虎娃闻言皱眉道：“当年是当年，那时原无国，尚是一片蛮荒，盐兆身为族长率领族来此，立国后自然为君。可是如今之原五国，谁能成为一统原之君，怎能凭国君个的比斗而定？”
剑煞摇了摇
道：“这不是在推选国君，只是同一宗族的各支宗室。共同推选一位族长。如此推选方式，才能得到原万民的认同。”
虎娃说的对，假如将五位国君叫到一起，他们个之间来一场较量、确定谁是原之主，未免太过儿戏。若事能这样决定，还要经营城廓、治理臣民、建立国家、整顿民生与军事
什么，更不必像今
这般举大军攻伐了。
但剑煞说的也对，赤望丘召集的诸君相会，并非是在推选一统原的君主，只是让他们共同推举一位族长。这个宗族分裂成五支宗室。但偏偏这五支宗室都号称继承了国正统，谁都不否认他们的身份，那么要推选出一位宗族内部的首领，也是名正言顺。
虎娃虽然年纪不大，但他自幼生活在蛮荒，又走过这么多地方，没比他更清楚一位族长是怎样产生的。
在原始的蛮荒年代，一个部族的首领，理论上当然就是族中最有本事的。比如族以狩猎为生。那么箭得最准、最优秀的猎便会成为族长的候选者，除了个能力出色，更擅长率领与指挥族者也更容易服众。路村的山爷、花海村的蛊辛莫不是如此。
但虎娃的经历非常特殊，他在蛮荒
处长大。如今却又行遍原各地，他经历的不仅仅是路途上的空间，也是年代相隔的时间。
在他的家乡、在他出生前后，越过清水氏的城寨再往山中走。很多部族还是原上五百年前的面貌。假如没有外来因素的涉，让这些部族就在原先的环境中自然发展，变化会非常缓慢。哪怕再过百年，况也差不了多少。
但是清水氏一族的生产与生活，却要比山中的各部族先进得多，那是理清水当年从原上带来的族所建立的城寨。到了虎娃离开家乡时，因为与原腹地的流越来越多、受到的影响越来越大，山爷已受封设立山水城，模仿的就是原上的城廓。
从部族到部落联盟，从部落联盟到稳固的城廓，从各城廓再到一个统一的国度。们成为首领的
