我从
领班
中听到了一些有用的消息，领班的身世似乎和末
真理教联系起来了，这也许可以证明，末真理教对拉斯维加斯中继器的
侵比想象中的还要早，也比预想的更加
，也有可能，纳粹没有好到，亦或者因为某些原因，没有对末真理教留在这个世界的后门进行清理。龙腾小说 Ltxsfb.com＝＝＝＝这个中继器世界的构建，并没有完全排斥掉“末真理教”这个因素。也许在这个中继器世界，末真理教仅仅是一个隐世教派，但它一直都存在，而且，有一部分信徒。我暂且不能肯定，这些教徒是否一如外界一样虔诚而疯狂，至少，从这个领班身上看不出来。领班的举止和普通
没有区别，她的信仰也是在年复一年的家庭培养中建立起来的，虽然觉得她不会断然改信，但也不让觉得，她可以为这个信仰付出所有。
不管怎么说，仅凭这个身世，神秘之种用在这个领班身上，也算是恰如其分，相对的，教师被种下神秘之种，可谓是殃及池鱼。如果幕后黑手是
德华神父，那么，基于他的身份去推测，他对这个中继器的了解绝对要超过大多数。这让他可以自由进出这个世界，并在很早以前，就已经布置好针对这些世界变化的种种措施。他是否想要中继器？我不能断定，但是，如果他想要的话，必将成为最棘手的敌之一。
“信物在卧室里，你们需要的话，我可以给你们，可是我并不知道那位神父的去向。我知道的我都会说出来，房间里每一件东西，只要你们想要都可以拿走。只请求别伤害我们。”领班用哀戚的表
说。
“我们是来解决麻烦的。而不是想要伤害无辜。”我平静地回答道，我也清楚，领班只会期望这个回答是真实的，而不会立刻相信。
“那么，可以让我们穿上衣服吗？”领班哀求到。
“可以，到卧室去吧。”我站起来对她说。领班试图搬动同伴的身体。但是昏迷的比平时更重，让她十分吃力，但富江很快就上来，协助她把教师搬起来，一同进卧室中。
教师被放在床上，领班有些踌躇地问：“她什么时候会醒过来？”
“明天早上。”富江回答到，她对这具**的身体似乎满怀兴趣，在敏感位置上摆弄了一会，领班有些抗拒。但又不敢阻止，而且，没一会，连她自己也陷了富江的魔掌中。富江也是
，对的身体再熟悉不过了，我不明白为什么她会有这样的兴趣，但她平的表现就是如此，我早就已经习惯了。
撇下两。我按照领班所说，打开化妆桌的暗格。据领班说。教师不喜欢宗教，驳斥为旧时代的糟粕，但是，既然两个生活在一起就不得不相互妥协。领班平里会将所有和宗教信仰相关的东西放在看不见的地方，只在教师离开的时候，才进行祷告之类的宗教行为。教师也秉持眼不见为净的策略。不会太过意
涉这些事。
为此，房子里不仅仅有多处涉及宗教器物的暗格，还隔离出一间暗室。领班家传的信物在她这一代的思想中，已经不算是特别重要的东西，而仅仅是一种习惯的流传而已。所以，领班并没有慎重保存到其它地方，也是便于平的例事。我打开暗格就看到了那个类似倒十字的物体，金属制的，除了色泽让觉得时间久远，外型古朴之外，没有什么特殊的地方。我一早就怀疑是末真理教的十字架，现在也证明的确如此。
我拿起十字架，也并没有感到任何神秘的气息，它就是一件最普通不过的金属制品而已。
“平时你都用这个进行祷告？”我摩挲了一下十字架的底部，那里被擦得光滑，显然经常被抓住这个部位。
“是的，家传的。虽然也可以换一个新的，但新的用不习惯。我家里每个在出生后，都会得到这样的一个十字架。”领班气喘吁吁地回答，她只有在回答问题的时候，才能对富江的摆弄抵抗一二。她起初还有几分羞耻的表，但这个时候我看过去，她似乎已经默认并接受了当前的状况。大概是因为，富江很强势，而且也同样是吧。富江的魅力，对的吸引力要比对男的更高。有时候，我甚至觉得，她的外表虽然是健康美丽的，但内里其实是中的。甚至，我有一种感觉，每当她和混在一起，自身所呈现出来的味就越浓，让我不禁去猜测，她是不是在进行某种学习——当然，这是在知晓她和“江”的关系后，才这么猜测。而除了她之外，其他的江都不会对表现出这种兴致，虽然她们也会和我**，也会满足我的各种需要——包括表、动作、装束——但是，总有一种古怪的感觉，就像是，她们其实并不需要这种行为，哪怕是达到顶峰，也只是一种表现形式，而并非生理使然。
结合“江”的存在方式来回顾她们当时的表现，就不难找到理由去解释这种感觉了。“江”是“病毒”，而且，是从存在上高于类的东西，哪怕富江、左江、真江等等，都是能够直接认知的类形态，也不会完全符合类的标准。如果说，她们对包括生理和心理在内的各种因素都有所缺失，不也是理所当然的吗？当然，这种说法，让富江的行为，就好似在学习类一样，在各种作品中，“学习类”的行为，都是为了暗示类更加高等，而我是不屑于将她的行为降格到这种程度的，因为，从根本上来说，除非可以依靠自身的能力制造出克制“病毒”的血清，这种高一等的想法根本没有意义。
哪怕最终我以“江”的力量战胜了“病毒”，也不意味着类战胜了“病毒”。而只是怪物战胜了怪物，仅此而已。在其中，包括我在内的所有，都不过是在扮演配剧的小丑角色。
如果可以的话，我真想把暗室给烧了。虽然当前还没有出现神秘，但是，在神秘扩散化之后，说不定什么时候，就会从这个暗室中诞生出危险的神秘。我觉得，就算没有神秘之种，这两个也会渐渐地触碰到神秘，进而产生类似于清晨的况。其规律，大概先是领班，然后从领班传染到教师，最后，随着神秘化程度的提高，以及对两
神的侵蚀，两成为虔诚的末真理教教徒也是必然的。
我最终还是没有摧毁暗室里的任何东西，因为，就算
坏了也没用，两个在我和富江离开之后，是否可以听进劝解，是无法确定的，只要她们还抱有一点念想，就会继续保留乃至于重建这间暗室，亦或者，在暗室被坏后，从其他的地方，掉进一步的诱惑中。这无关乎这种信仰是好是坏，而在于，这份信仰在她们心中扎根有多。
末真理教之所以难以被铲除，正是因为，它依靠信仰维系教徒，而并非是金钱，而且，在这个环节中，信仰所占据的比例，比其他利益都要大得多。们会为更大的利益背叛更小的利益，但绝对不会为了利益背叛真正的信仰，反过来说，会被利益侵蚀的信仰，就不是真正的信仰。“信仰”这个词语，本就有强烈的排他概念在其中，只是近代以来，为了防止出现这种纯粹的信仰，而故意模糊了“信仰”的排他，将“信奉利益”都列了信仰之中。
是的，在神秘学中，哪怕同样是信奉神明的，不为了自身和他的利益，不为了升上天堂，不为了排解自身痛苦，仅仅是为了从信仰中，得到一份行事准则的，才是真信徒，其余诸者皆为伪信，在书籍对神明的描述中，伪信并不具备高下之分。这也同样暗示着，神明并不向信徒，也不向类求取什么，自然也不会向类施舍什么，其所做一切，都可视为考验，而行它的道，是唯一和它同在的方法。
末真理教的信仰，在很大程度上，十分契合神明信仰，它的可怕，
