么，甚至可以说，主动不去做什么，接收随之而来的所有于其他
的博弈中产生的一切，才是正确的。
从这一点来说，我同样要感谢其他正在博弈的和非，包括我所熟悉的，
着的，乃至于就是我自己的那些。
快了，快了，我带着这样的心
，走上一个管道纠结而成的小山丘。站在这个并不算是最高观测点的地方，可以向上看到更高的东西，可以向下眺望到延伸至视野尽
却仍未完全的东西。苍白色的，灰铁色的，金属和非金属的纹理，看似各种颜色的闪光，在视野中徐徐铺开，然后，在这片视野中，有一个渺小的东西吸引了我的注意力。
我不知道那是什么，看不清楚，感觉就像是一长串排着队的蚂蚁，大军拱卫着中间，让感受到中间那看不清是什么的东西的重要
。在这群“蚂蚁”的行进过程中，散发出一
熟悉的肃穆的让觉得很不舒服的，充满了侵蚀和异常的仪式感。我一下子就知道了，这种仪式感来自于哪里：末
真理教的献祭仪式。
尽管不能一下子就确认，这群“蚂蚁”是来自末真理教在我的记忆和最
刻的认知中，末真理教的巫师们也总是会带来这种仪式的感觉，很多时候，这些巫师的一举一动，就像是在告诉他，它的一生都是为这么一种仪式，这么一次献祭而存在的。
末真理教是邪教，毫无，也不遵循理，而是另有其其理，而我身为类，一举一动一行一思，都带有天然而刻的，所有的认知也只能从的认知角度出发，注视和理解万事万物的视角也是以为本，根本想象不出非是理的东西到底是什么样子但是，当这些东西出现的时候，正因为有着绝对的区分点，所以，会留下极为刻的印象。
眼前的这群“蚂蚁”的味道，和末真理教的味道，从感觉上混淆成了一团，我知道这意味着什么：这些因为距离遥远而看不清是什么的东西，哪怕不是末真理教，也和末真理教脱不开
系，它们正在做的事，一定是受到了末真理教的启发，亦或者是得到其教导。而它们正在做的事，也绝对是毫无的事，其做事的结果，也一定是对“”没有半点好处，而对末真理教的主旨拥有可观的促进作用。
它们，是敌。
但是，我已经没有需要做的事，这意味着，从理地看待自己计划的角度而言，我已经不需要将它们视为敌了当所有的和非的博弈都在实践他们自身计划的时候，也在推动着我的计划，从这一点出发，哪怕是眼前的这些和末真理教密切相关的东西，在做着无的事，达成了某个非利益的结果，促进的是末真理教的主旨，也都是在根本上推动了我的计划。
然而，我十分清楚，自己并不是完全用理活动的。
毋宁说，无论是死亡前后，我都一直都是自诩理，但实际感大于理的。
我的感，无法让我对这场仪式置之不理。
仪式是需要祭品的，而无论祭品是什么，光是其成为祭品本身，就已经是我所认为的非正义之事。
我已经无法判断，自己所做的事，有多少也是非正义的。我也十分清楚，我对正义的定义是那么的主观。然而，我十分肯定，自己想要救下眼前这个不知道是谁的祭品，一如过去我所做过的那样。
速度，击杀，拯救这个套路早已经驾轻就熟。
