李繁铭笑嘻嘻地下车，就见一只大兔子从车上蹿出来，快速跑到方运面前直立起身子，伸出两条前腿，学
族拱手，向方运见礼。
大兔子很壮实，直立起来半多高。
方运笑着伸手摸摸大兔子的耳朵，大兔子很享受地嘿嘿笑起来。
李繁铭一边走一边道：“每次我提起你，这个家伙就围着我
转，想要见你。这次殿试结束，我正式来圣院读书，就把这个混蛋给带来了。去吧，你跟
玩去。”
大兔子跑到杨玉环脚下，疑惑地看了大兔子，过了好一会儿才想起来，当年在中秋文会上，方运以一首《水调歌
》把它和杨玉环唤到孔城，遇到过这只兔子。
像个骄傲的小公主一样，轻轻，表示打过招呼，然后从杨玉环怀抱里跳下去，一溜烟跑到砚
前，毫不客气拎着砚的脖子，跑到方运前，跟献宝似的高高举起。
砚很不满意地四腿蹬，但毫无办法。
大兔子两眼瞪得溜圆，惊恐地看着，把砚当小乌玩耍？这一家真可怕。
方运抱起，坐在近处的桌子边，先给自己倒了一杯茶水，然后拨花生给吃，偶尔扔一颗给大兔子。
来此地的越来越多，许多甚至拖家带
前来，为的就是看看方虚圣的文会，希望方虚圣保佑。
宁安县科举的事迹已经在全族传开，一县的录取名额抵得上半个府，让十国各地的父母记在心上。
大量的夜明珠高悬在天空，让巾帼书院变成不夜之地，众多就地临摹学习颜体字，气氛极为热烈。
到了夜晚，许多读书意犹未尽，起哄请方运再写一些。
方运也不推辞，请大学士以才气把一张张大纸悬停在半空，他则在下面以翰林的天赐神来之笔控制一支斗笔。
毛笔的种类很多。一般来说最大的是抓笔，笔杆有碗粗，一些特制抓笔甚至比都大。
斗笔只比普通毛笔大一些，笔像是一个斗。里面嵌
笔毛。
方运这支兼毫斗笔最粗处达到一寸，适合写大楷字体，而且也是一支翰林文宝笔。
大笔重墨，在竖立的纸张上徐徐展开，第一篇书写的正是方运的第一首传世强弓诗《擒王》。
挽弓当挽强。
用箭当用长。
先马，
擒贼先擒王。
方运压制才气，并未形成战诗，只是纯粹以颜体书写。
这些
子方运一直在练习颜体，随着自身文位和实力的增强，学习能力也越来越强，现在书写颜体已经相当于有十余年的火候，
得颜体
髓。
之后，方运一首诗接着一首诗写，最后写《巾帼颂》。
在写完“不
红妆武装”后。方运收起斗笔。
方运回到座位上，杨玉环把温热的茶水递过来。
方运接过微微一笑，低饮茶。
杨玉环看着方运，浅笑道：“武装是谁家的千金啊？也不怕红妆公主伤心。”
方运一愣，差
出茶水，幸好反应快，一咽下。
“玉环，你怎么也学坏了？”方运笑道。
“妾身只是好奇而已。”杨玉环笑着，则在她怀里望着方运嘻嘻坏笑。
“你啊，污！”方运笑道。
两说笑着。李繁铭突然快步走近，低声道：“你看看论榜。”
方运，手握官印，神念进论榜。
目前排在最上面的文章都是在讨论巾帼书院或颜体。其中排在第二位的，标题极为醒目。
“族之虚圣，抑或
子之虚圣？”
标题之下，便是那写的正文，正文内容围绕着巾帼书院展开。
先是以众圣经典为根据，以《三礼》为基础。定义了子的地位，其中第一句便引用《诗经》的原句“乃生男子，载寝之床。载衣之裳，载弄之璋。其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。乃生子，载寝之地。载衣之裼，载弄之瓦。无非无仪，唯酒食是议，无父母诒罹。”
其意简而言之，便是生了男孩要让他睡在床.上，给他玩弄玉器，期望他当上诸侯。若是生了儿，就放在地上，给她玩弄陶制的纺线锤，让她贤淑知礼，不要给父母丢脸。
《诗经》乃是族最重要的经典之一，里面的内容向来被奉为圭臬，甚至可以作为科举的考试内容。
这一句在圣元大陆来看，自然是认定男子比子地位高。
在方运看来，《诗经》反映出的无非是生产力变迁导致男的地位变化而已，追溯到古代，还有一个母系社会，那个时代子的地位高于男，只不过随着时代变迁，男
逐渐占据主导地位，子的地位变得低下。
但是，一切并非一成不变，方运追寻历史，展望未来，已经有一种预感，族若不思求变，绝对无法战胜妖蛮。
族只有激发所有潜力，才有机会胜过妖蛮。
所以，方运把目光望向族潜力最大的群体，。
只不过，一切需要从长计议，慢慢推进，巾帼书院只是微不足道的一小步。
这一步，主要的作用是试探！
方运看了那篇文章的发布者，是礼殿的一位老翰林，方运记得此的名字，因为就在前不久，此还在论榜上支持自己，声讨雷家与宗家。
这位老翰林的经学极为扎实，整篇文章滴水不漏，文词犀利，方运看完后，甚至有种感觉，自己要是不同意他，文宫就会动摇，要是反驳，就可能堕逆种。
这篇文章之下，许多读书称赞，还有少数说着怪话，明里暗里攻击方运。
只有零星几个认为方运做的没错，族在危难关理当有所变通，为了对抗妖蛮，提升子地位也无不可。方运记下这几的名字。
文榜都是实名制。
文章下面有许多反对建立巾帼书社，其中重复最多的观便是圣元大陆的圣道与社会决定男尊卑这个事实，任何妄图颠覆男尊卑的必将失败。
方运没有反对这个观，反而认为这个观在现如今十分正确，这不是由任何个体决定，而是与族相关的一切的整体决定这个社会必然男尊卑。
还有一些发表了极端的观，认为子无力无能无用，都是男子在对抗妖蛮。
方运只回复了一句话。
“那些说子无力无能无用的，先想想抗击妖蛮的男是谁生的。”
.(未完待续。)
